主題: [原創(chuàng)]葉之語

引用：原文由 秦桑低綠枝 發(fā)表于 2012-3-17 19:20:46 :

引用：原文由 戈壁油鹽 發(fā)表于 2012-3-12 22:55:57 :
構(gòu)思很美，當(dāng)然花了功夫的構(gòu)思是為了表達(dá)意境.

但，攝影有攝影的語言，大量的留白是美術(shù)的語言，攝影的表現(xiàn)手段更應(yīng)該用光影去折服，些許是陰天，些許可能是刻意表現(xiàn)，

但是本人愚見，一幅精美，細(xì)膩的攝影花草小品，缺少光影的支撐，至少是不完美的！

以上建議，只是本人一家之言，僅供參考，不對之處，還望海涵！

        謝謝老師的指點！
        我總把攝影當(dāng)自我心情記錄的一種工具。閑暇時外出，總用相機(jī)記錄下一點自我心情。上面幾張片子，是2月25日拍，當(dāng)時有小雪，中午時分，雖然露出了陽光，但被薄薄的云和霧氣遮擋，應(yīng)算散射光。3、4圖后期處理為藍(lán)色調(diào)。1、2、3、4圖曝光時，均以葉子和一小團(tuán)雪作主體為測光點，在散射光中形成了高光點，自然壓暗了背景，試圖反映看見這些小景時內(nèi)心那種蕭瑟、溫暖和力量感。尤其1圖抱成小團(tuán)的兩片葉子，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨雷電和風(fēng)吹雨打，在冬天依然不離不棄，相守在人世一隅，和母體（主樹干)近在咫尺的相望，誰能否認(rèn)那是一種溫暖的和堅持？2圖選取的那一段枝干，在我內(nèi)心就像一段光陰，無語的葉子，雖然到了生命的盡頭，枯黃、缺失了生命的光澤，但那點默默的堅守，卻令人感動。
        謝謝老師的回復(fù)。這里我覺得有一處概念錯誤
        老師說：“攝影有攝影的語言，大量的留白是美術(shù)的語言，攝影的表現(xiàn)手段更應(yīng)該用光影去折服……”
        暫不論老師所說的是古代美術(shù)還是現(xiàn)代美術(shù)。美術(shù)語言是一種特殊的語言，其特點主要由1形體、2明暗、3色彩、4空間、5材質(zhì)、6機(jī)理等視覺語匯組成，明確的特點里，并不包含老師所說的留白。攝影的語言，也就是用鏡頭像語言一樣表達(dá)我們的思想，通常我們可以通過拍攝者所攝畫面看出拍攝者的意圖，從攝影者拍攝的主題及變化，去感受其鏡頭所表達(dá)的內(nèi)容。雖然和平常講話的語言有所不同，但目的是一樣的，所以說鏡頭語言沒有規(guī)律可言。只要用鏡頭表達(dá)你的意思，不論何種鏡頭方式，都可以成為鏡頭語言。攝影語言分為1光圈、2快門速度、3曝光量、4焦點、5焦距、6光與影、7色彩、8構(gòu)圖、9角度、10瞬間。從這里看出，美術(shù)和攝影的特點中，其中色彩，這點是對于美術(shù)和攝影，都是包含的，也就是相通的。
        田莉在《文藝生活》（2011年7月刊）中，就兩者的關(guān)系作了論述：“攝影藝術(shù)與中國傳統(tǒng)繪畫之間并不存在一脈相承的淵源關(guān)系，但“藝術(shù)”最重要的決定因素是“人的意象創(chuàng)造”，可以說，攝影與中國傳統(tǒng)繪畫一樣，在對光線、色彩、空間等元素的審美運(yùn)用上，二者是契合的；不過，從二者對上述三大元素的形式表現(xiàn)上來看，卻存在較大區(qū)別，攝影的表現(xiàn)是相對機(jī)械性的、巨細(xì)無遺的，而中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)則顯得更加主觀，也更為靈動。”
       老師所說的攝影的手段，更應(yīng)該用光與影去折服，我并不十分認(rèn)同。
       對風(fēng)光來說，好的光線，確實可以起到造型的作用。尤其早7點前晚七點后，是所有風(fēng)光愛好者攝取風(fēng)光題材的好時機(jī)。適當(dāng)?shù)娘L(fēng)光，適當(dāng)的構(gòu)圖，適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，適當(dāng)?shù)牡却�，適當(dāng)?shù)墓饩�和色差，都可以等來一副佳作。但對于紀(jì)實攝影，特殊的境況，特殊的環(huán)境，有時事件發(fā)生的時段，并不允許每一個攝影師在最理想的光影中攝取重要的畫面，這時的攝影師，我想再美妙的光影，也替代不了他鏡頭中一閃而過的歷史瞬間。當(dāng)然，突發(fā)事件中，遇到好的光線，更能增強(qiáng)作品的感染力，這是毫無疑問的。
        以上為我的一點感想，與老師交流，不妥之處請指正！