主題: 罵人的藝術(shù)

蘭若

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發(fā)表于：2013/9/15 0:26:50
來(lái)自：中國(guó) 甘肅酒泉

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藝術(shù)無(wú)處不在，罵人亦是如此！———題記

女友秀外慧中，沒經(jīng)歷過罵人情景的驚濤駭浪，無(wú)奈找不到合適的措辭，連我平時(shí)的玩笑言語(yǔ)也不懂得反駁，我為之深感慶幸。不會(huì)罵人就不會(huì)被人罵，吃飯是香，睡覺是甜，也就不會(huì)出現(xiàn)紫臉青筋、暴跳如雷，被罵得死去活來(lái)了……心疼憐愛之余覺得真該教教她如何回敬罵人者了。不對(duì)，針對(duì)一種情況我有一種回敬告訴她，那么十種呢？上百種呢？思索許久，最好的辦法便是授其以漁。

在我看來(lái)，但凡有感情之人，都會(huì)生氣。生氣了自然會(huì)罵人，自然也分為有無(wú)藝術(shù)之別了。罵人的性質(zhì)可理解為說(shuō)教、侮辱和泄憤，我在這兒只說(shuō)侮辱和泄憤的罵人法。在梁實(shí)秋先生看來(lái)，罵人是分等級(jí)的、有技巧的，我亦有同感。我認(rèn)為高深的、有境界的罵人是典雅和修養(yǎng)的集合，是完全體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和道德。

我很佩服敬重聰明的反唇相譏。一句語(yǔ)來(lái)，平平淡淡，沒什么抑揚(yáng)頓挫之處，可慢慢細(xì)品，字字珠璣，會(huì)讓罵者當(dāng)場(chǎng)尷尬，甚至是茶不思、夜無(wú)寐。而被罵者則心情波瀾不驚，暢快淋漓。這不就是所謂的先辱后榮么，不就是看誰(shuí)笑到最后么。臟字滿天的罵人，是最不入流的；含蓄優(yōu)雅的罵人，才有藝術(shù)，這便是罵人的最高境界。

美國(guó)記者刁難總理：中國(guó)人總是低頭走路，不像美國(guó)人昂首挺胸�？偫砘卮穑何覀�?cè)谧呱掀侣罚銈冊(cè)谧呦缕坡�。多巧妙的回答！不失尊�?yán)，不失風(fēng)趣。歌德一日在公園小路碰到自己的批評(píng)家，批評(píng)家說(shuō)：我從不給蠢貨讓路！歌德很恭敬的答道：我恰恰相反！說(shuō)著便主動(dòng)讓路。想想，這種高雅的侮辱與更高雅的回敬，豈能同不入流法媲美？這些都遙遠(yuǎn)，近的拿我生活中朋友間的戲謔調(diào)侃說(shuō)來(lái)。一朋友問候我王姓朋友，你是老王——吧！朋友、乃至我都聽的正常，緊接著他笑著解釋說(shuō)老王八。這次笑的是我們了，的確很風(fēng)趣，添了娛樂。如果換作罵架，王姓朋友該吃癟了。

萬(wàn)不可學(xué)潑婦罵街式。簡(jiǎn)單一例：你說(shuō)籃球是圓的，她將嗓音提高了八度，手指亂舞，漫天飛雨，偏說(shuō)是扁的。那么你就默許是扁的吧！自以為她無(wú)敵了。其實(shí)不然，掉了身價(jià)也掉了為人的涵養(yǎng)，豈不聞?dòng)欣聿辉诼暩撸?nbsp;這種蠻不講理的罵法，我奉勸各位看官最好遠(yuǎn)離，與之頂嘴與反咬狗一口有何異！即使你有十張嘴，也不敵人家一張嘴能說(shuō)。并不是你怕，而是與之罵架，就屬此等人行列。此種情況，薦各位看官一種心態(tài)，對(duì)其不屑一顧，在一笑間嗤之以鼻將其行為視如敝屣。讓她自討沒趣，她也就潑婦不起來(lái)了，反而悶悶不樂。假想，你應(yīng)了戰(zhàn)，悶悶不樂的就不是罵街者了。

亦不可學(xué)連珠炮式。這種罵人如炒豆子噼里啪啦的，看似伶牙俐齒，實(shí)則有缺點(diǎn)，思維走到哪兒，就說(shuō)到哪兒。給人的初次感覺毫無(wú)招架之力，被罵者面紅耳赤。此時(shí)，該避其鋒芒，不該見著就開戰(zhàn)，與己不利啊。開戰(zhàn)之前一定思忖一番，是否敵手？不經(jīng)思考就開戰(zhàn)，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)是愚笨的行為，復(fù)雜點(diǎn)就是罵者給你挖坑，你就敢跳。論思維、論牙齒，總是不及，但也有例外，畢竟那是少數(shù)。聰明的看官會(huì)尋找漏洞，伺機(jī)而動(dòng)，關(guān)鍵時(shí)刻一招制敵。不是說(shuō)言多必失么，只要用心去聽，無(wú)不勝的可能。兵書亦說(shuō)知彼知己，百戰(zhàn)不殆，為何就不能借鑒？這個(gè)時(shí)候，各位看官倒不妨由他罵吧，你蓄勢(shì)待發(fā)，等他精疲力竭時(shí)，只消你一句見血，他想吼也吼不起來(lái)。

最最忌諱的便是粗俗式了，言辭之臟無(wú)所不用其極，卑劣的人格也就顯露出來(lái)了。梁先生在此點(diǎn)上的剖析最最入木三分。你一言我一語(yǔ)，誰(shuí)也討不到便宜，激動(dòng)處還會(huì)暴力相加。甚至粗俗到以至于扯出祖宗十八代，這種人最可恥、可悲。中國(guó)人對(duì)祖宗的敬重勝過自己的尊嚴(yán)，罵人者在扯出祖宗的時(shí)候，怎就不想想自己的祖宗？祖宗若活著又會(huì)做何感想？無(wú)形間辱沒了祖宗，還不知辱？遇到這事，用梁先生的話說(shuō)“再者罵人的時(shí)候，最好不要加人以種種難堪的名詞，稱呼起來(lái)總要客氣，即使他是極卑鄙的小人，你也不妨稱他先生，越客氣，越罵得有力量。罵得時(shí)節(jié)最好引用他自己的詞句，這不但可以使他難堪，還可以減輕他對(duì)你罵的力量。俗話少用，因?yàn)樗自捯挥[無(wú)遺，不若典雅古文曲折含蓄。”

對(duì)比拿捏了這些，如何才能在罵人的方面有藝術(shù)？能入流？不帶臟字呢？在我看來(lái)簡(jiǎn)單也難！簡(jiǎn)單是因?yàn)橐獣?huì)運(yùn)用比喻、對(duì)比而已，難是因?yàn)椴蝗菀讓蓚€(gè)毫不相干的事或物聯(lián)系起來(lái)。譬如，一位旅行家在猶太人面前說(shuō)：我旅行到一座小島，什么都有，唯獨(dú)不見猶太人和狗。猶太人回答道：我把你帶去，就什么都有了。巧妙的反擊，聽起來(lái)順耳卻扎心，能做到此等的，罵人的境界就上去了。